курсовая работа история политических учений

Перейти к контенту

Главное меню:

Интересное
курсовая работа история политических учений, История политических учений - реферат, курсовая работа , Курсовая работа - История политических и правовых учений , Тематика курсовых работ по дисциплине «История , Готовые курсовые работы по теме "История политических и , Курсовая Соотношение категорий «закон» и «право» в истории , История экономических учений - Курсовая работа - заказ , История политический и правовых учений - Курсовая работа .
Кампанелла, будучи в изгнании во Франции, на одной из своих книг, изданных в Париже сделал посвящение кардиналу Ришелье: «И Город Солнца, который я изобразил, а тебе надлежит воздвигнуть, да воссияет вечным и немеркнущим светом». Остается только надеяться, чтобы это пожелание никогда не сбылось. 2. Проанализируйте содержание работы Н. Макиавелли «Рассу­ждения о первой декаде Тита Ливия». Какие черты республиканской формы правления выявлены в данном произведении? В «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» Макиавелли говорит о своей вере в республиканский парламент, особенно построенный по типу парламента Римской Империи. На этот раз автор пишет от лица гражданина, дает советы касательно разных дел, особенно того, как достичь свободы внутри государства. Он следует принципу, впервые сформулированному Аристотелем: личная свобода и самоуправление могут быть достигнуты только внутри свободного и самоуправляемого государства. Макиавелли, обращаясь к людям, верит в их силу и возможности. Характеристика людей в «Государе» (естественно, что народ рассматривается с точки зрения единоличного правителя) разительно отличается от их характеристики в «Рассуждениях..»: «Люди более благоразумны, более постоянны и обладают большим здравым смыслом, нежели государь». Людям, так же, как и государю, необходимо обладать доблестью, однако на задний план отходит жестокость и беспринципность и индивидуализм, появляется место для гражданской добродетели, моральных устоев и коллективной силы. «Государь» и «Рассуждения…» написаны о разных типах государственного устройства. Сам же Макиавелли считает наиболее предпочтительной формой правления именно республику. Известно, что Макиавелли восхищался Римской республикой и именно такой представлял себе свою родину. Насколько хорошо относиться он к Риму, видно даже по тому, сколько примеров именно из Римской истории приводит Макиавелли в «Государе». В главе XVII «Развращенный народ, обретя свободу, может сохранить её с превеликим трудом» первой книги «Рассуждений…» Макиавелли пишет о необходимости сильного государя для граждан, чьи нравы и обычаи дурны: «… там, где человеческая материя здорова, волнения и смуты безвредны; если же она затронута разложением, не помогут никакие хорошие законы, разве что какой-нибудь единоличный правитель, прибегнув к чрезвычайному насилию, заставит их соблюдать и сделает упомянутую материю пригодной». Идеальный государь для осуществления данной цели описывается автором в следующей главе (XVIII «Каким образом в развращенном городе можно сохранить режим свободы, если он там есть, и восстановить, если его нет»): «Но так как возродить республику к политической жизни может только хороший человек, а стать её государем путем насилия может только дурной человек, то в высшей степени редко случается, чтобы хороший человек захотел прийти к власти дурным путём, хотя бы и ради благой цели…» В этой фразе виден не правитель, описанный в «Государе» (чья основная цель, опять же, согласно «Государю», укрепить свою власть и государство, а вовсе не заботиться о благе граждан), а, видимо, тот правитель, которого Макиавелли считал идеальным и мечтал увидеть во главе разрозненной Италии. Вероятно, политика, которую рекомендует Макиавелли в «Государе — есть, по его мнению, вынужденный шаг при современном (современном автору) положении дел. Таким образом, единоличное правление для Макиавелли — выход из сложной ситуации падения нравов общества, временная мера, необходимая сила, способная «оздоровить» общество. Однако лучшим обществом для него является свободное общество, управляемое волей его граждан. , Учебная работа на тему: История политических учений. Скачать реферат / курсовую на тему История политических учений, 2016-2017., Курсовая работа: История политических и правовых учений 11. СОДЕРЖАНИЕ . 1. Проведите сравнительный анализ произведений социалистов-утопистов xvi–xvii вв. Т. Мора и Т..
Работа по теме: уч-метод. пособие - курсовая и выпускная 2007. Глава: Тематика курсовых работ по дисциплине «История политических учений».., История политических и правовых учений второй половины xviii века. С. Е. Десницкий Тип работы курсовая работа, Курсовая работа История политических и правовых учений 2013 год 29 стр. Курсовая Режим личной власти и культ личности Сталина: содержание и правовая оценка, Курсовая работа на тему История экономических учений - заказ №1509535. Курсовая работа на тему История экономических учений - заказ №1509535 , Курсовая работа на тему История политический и правовых учений - заказ №1379246. Курсовая работа на тему История политический и правовых учений - заказ №1379246 , Закономерности возникновения политических учений в эпоху Средневековья и Возрождения 3. Политические учения Нового времени 3. Курсовая работа * История политико-правовой мысли .
 
Copyright 2019. All rights reserved.
Назад к содержимому | Назад к главному меню